Det Gamle Og Det Nye Samfund
Eller Laugstvang oq Næringsfrihed

100 hans Overmand og som han skyldte Hvrighed og Lydighed. Vel vare Lehnene ikke oprindeligt arvelige, men til Skade for Feudalismen, varede det ikke længe, inden de bleve det, hvorved Feudaladelen blev en Arveadel; og hvor Fpdflen og særligt Førstefødselsretten flal give alle Adkomster til Magt og Indflydelse, maa man være vaersom med at lade den personlige Fortjeneste og Dygtighed spille nogen stor Rolle. — I en endnu hpiere Grad bidroge de afsluttede gejstlige Ridderordener til at Undergrave Feudalismerls Magt og Be- tydning. Deres nærmeste og oprindelige Opgave var det at bekæmpe de Vantroe navnlig i Kampen for det hellige Land. De vare imidlertid ogsacr, ligesom de verdslige Riddere, forpligtede til at hjælpe og beskytte Qvinden, den Værgeløse og den Undertrykte. Deres Tapperhed, deres Vaabendyg- Ughed og Disciplin gjorde Udslaget i mangen en blodig Kamp, og det vilde ocere hpist ubiHigt at frakjende dem store Fortjenester. Men som alle andre afsluttede Cor- porationer rpbede de tidligt en Tilbpielighed til at giøre sig Uafhængige af den Samflmdsmagt, hvorunder de levede, hvad der faldt dem saa meget lettere, som de, saa ofte det kneb for dem, kunde flyde sig ind under Pavestolen som deres egentlige Overhoved, uden at de just derfor altid viste denne nogen ubetinget Lydighed. Den corporative Egoisme gjorde sig selvfølgelig ogsaa gjceldende hos dem, og ved alt- for mange Lejligheder tænkte de mere paa at hævde deres formeentlige Rettigheder og Prcerogativer end paa at opfylde deres Pligter og Forpligtelser. Nogle af disse Ordener er- hvervede sig i Tidens Lpb store Rigdomme, og disse Rig- bomme tilligemed den Styrke, be randede over, satte dem istand til at trodse baade den gejstlige og verdslige Magt, og da de i enhver Kamp funbe lægge et betydeligt Lod i Vcegtstaalen, bleve de ofte bejlede til som Bundssorvaate. De optraadte ikke sjældent som souveraine Magter. — Da disse Ordener rekrutterede sig fra alle mulige christelige