Det Gamle Og Det Nye Samfund
Eller Laugstvang oq Næringsfrihed

353 medens de negte sig selv enhver, selv den tarveligste Nydelse, have ikke i nogen Tid været almindelige; nu findes de saa godt som siet ikke. Den, der ikke kan vise fit Guld frem paa den ene eller den anden Maade, er intet værdigt Medlem af det hellige Broderskab og udstødes. Z det guld- tilbedende SamfUnd maa Gnldet vises frem, og derfor stiger Luxus i en Utrolig Grad. Det er naturligviis den rige Parvenu, der gaaer foran og driver Samfundet freinad. Parvenuen har jo ingen anden Fortjeneste end sin Rigdom, havde han andre, var han ikke Parvenu, idetmindste ikke i den Forstand, vi tage Ordet. Men (Sulfoet er ogsaa Fortjeneste nok; thi med det kan man dække sin Mangel paa skikkelig Herkomst, paa Dannelse, paa Kund- flaber og paa Moral; men saa maa det ogsaa bruges til- gavns. Hans Bolig, hans Bohave, hans egne og navnlig hans Damers Klæder, hans Eqmpager, hans Tjenerskabs Livreer, men fprst og fremmest hans Middagsselskaber og Baller maae overgaae Alt, hvad hidtil er feet. En Engelsk- mand, fom under det sidste Keiserdpmme havde Lejlighed til at iagttage Selskabslivet i Paris paa en Tid, da Svindelen havde naaet en tidligere nkjendt Hvide, kan ikke finde Ord stærke nok til at beskrive den Pragt, som flere af disse nouveaux riches udfolde, og som langt overgaaer, hvad i England selv de rigeste adelige Familier, hvis Rigdomme og Kostbarheder ere samlede igjennem mange Slægtled, hmne eller ville Udfolde. Det er disse Penge-Parvenner, som ffrue det hele Samfundsliv op til den unaturlige Hvide, vi have havt Lejlighed til at see ogsaa her i Landet, om end efter en formindsket Maalestok. De, som ifølge Stilling og Herkomst ansee sig forpligtede til at indtage den fyrste Plads, ogsaa hvad ydre Glands og Pragt angaaer, ere svage nok til at splge Exemplet, halvt med halvt imod deres Villie, og saa fvlger hele Massen efter lige ned til Sam- fundets befledneste og laveste Klasser. Overalt stiger 23