Kosmos I
Udkast til en physisk Verdensbeskrivelse.
Forfatter: Alexander Von Humboldt
År: 1855
Serie: Kosmos
Forlag: Paa F. H. Eibes Forlag.
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 162
UDK: 50 Gl.
DOI: 10.48563/dtu-0000107
Første bind. Oversat af C. A. Schumacher.
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
53
granskning af Kjendsgjerninger, indskrænker jeg mig ogsaa i
'dette Værk til empirisk Betragtning, som er den eneste
Mark, hvorpaa jeg mindre usikkert veed at bevæge mig. Saa-
dan Behandling af en empirist Videnskab, eller rettere af et
Aggregat af Kundskaber, Udelukker ikke: at ordne det Fnndne
efter ledende Ideer, Almindeliggjorelsen af det Særegne samt
stadig Forsten efter empiriske Naturlove. En tænkende
Erkjenden og en fornUftmcessig Begriben af Universet vilde
Uncegteligt frembyde et endnu mere ophøjet Maal. Bestræbelser,
i hvilke jeg ikke selv har forsøgt mig, er jeg langt fra at ville
dadle, fordi maaskee deres Udfald hidindtil har været meget
tvivlsomt. Ofte misforstaaet, og aldeles mod Hensigt og
Raad af de meest dybsindige og mægtige Tænkere, af hvem
disse Oldtiden ejendommelige Bestræbelser igjeu ere bragte paa
Bane, have natmphilosophiske Systemer en Tidlang i Tydsk-
land truet med at aflede fra de alvorlige, med Staternes materielle
Velstand saa nær beflægtede mathematisie og physiste Viden-
stabers Studier. Den berusende Drøm om en tilkæmpet Be-
siddelse af et eget, Eventyrlig-symboliserende Sprog, om en
Schematismns, mere snæver end Middelalderen nogensinde har
paatvunget Menneskeheden, har, ved Ungdommelig Misbrug af
ædle Kræfter, betegnet en reen-ideel Naturvidens muntre, men
korte ©aturnatier48. Jeg gjentager Udtrykket: MisbrUg af
Kræfter; thi for alvorlige, i Philosophie og Iagttagelse bevan-
drede Aander, ere hine Saturnalier forblevne fremmed. Ind-
begrebet af Erfaringskundstaber og een i hver Deel uddannet
Ratur-Philosophie (ifald en saadanUddannelse nogensinde
vil være at opnaae) ville ikke kUnne træde i Modsigelse til hin-
anden, saafremt Natur-Philosophien, som selve Ordet lover,
ikkun er den fornuftmæsstge Begriben af de virkelig stedfindende
Phænomeuer i Universet. Hvor der viser sig Modsigelse, ligger