Blaa Mandag
Eller Fri-Mandag

23 tidigt Denne Lübecker-Sang handler om en Strid mellem Stærkodder og Karl den Store, der sejrer. Den berømte tyske Digter Hans Sachs skriver i et Digt „Ein Gespräch mit der Fasznacht von ihrer Eygenschafft“ bl. a.: Mit allerley Feuerwerk brennen, mit krönlein stechen und scharfrennen, mit kolben stechen in dem stro, « schwerdtäntz, reyfftänstz ist man auch fro. Som man af de her i Korthed omtalte religiøse Sæder og Skikke vil se, er der altsaa god Grund til at tro at netop disse Skikke i væsentlig Grad har beredet Vejen for den „blaa Mandag“ i Haandværker- kredse. ____________ Den „blaa Mandag“ havde sikkert i lang Tid en ud- mærket Bundsforvandt i Middelalderens Drikkeskikke. En kort Undersøgelse heraf vil derfor have Interesse. Indenfor Haandværkernes Lav var der fastsat Bø- der for næsten alt muligt, varierende fra en Fjerding 01 til flere Tønder, ligesom man ved Sammenkom- sterne drak flittigt. Under Skildringen af „Fri-Man- dagen“ vil der yderligere blive Lejlighed til at gøre Erfaringer i Retning af, hvorledes Forholdene var blandt Haandværkerne. Et Par Ordsprog fra gamle Dage, som tydeligt viser, at Drikkeriet stod i høj Kurs ogsaa hos Haand- værkerne, skal dog gengives her. Om Smedene e - der det: „Det er lettere at finde Brød i et Hunde- hus end Brændevin i et Smedehus , og „her gaar Vejen til Armod, sagde Smeden, han laa cn Morgen- ______________ ___________