Hvorledes Mathematiken I Tiden Fra Platon Til Euklid Blev Rationel Videnskab
Forfatter: H.G. Zeuthen
År: 1917
Forlag: Bianco Lunos Bogtrykkeri
Sted: København
Sider: 181
UDK: 510
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
222
IV. Kapitel.
24
som fra de Forudsætninger, hvortil man var naaet tilbage, førte til de Resultater,
som man i dette Tilfælde vistnok fra det Øjeblik, man havde opdaget, at der existerer
irrationale Størrelser, maatte have været tilbøjelig til at antage. Disse Operationer
er vistnok bragte til Afslutning af Theaitet uden nogen direkte Medvirkning at
Platon, om end dennes Bifald af hans rationelle Behandling kan have ydet Theaitet
en stor Støtte under hans Bestræbelser. Men derefter har Platon kunnet støtte
sine Opfordringer til at stræbe at naa lige saa vidt paa Mathematikens andre Om-
raader ved en Henvisning til, hvad der var naaet paa det her nævnte, og til, hvor-
ledes det var naaet. At han har gjort det, derpaa tyder den Omstændighed, al
Brugen af den analytiske Methode i Oldtiden jævnlig tillægges Platon, uden
at man just i hans Skrifter finder nærmere herom eller de dertil hørende Kunstord,
og den, at Dannelsen af de Former, under hvilke Methoden optræder hos de græske
Mathematikere, gaar tilbage til Platon’s nærmeste Efterfølgere.
Vi skal nu foreløbig se, at den Brug af den analytiske Methode, som vi her
tilskriver Platon’s Tilskyndelser, stemmer overens med de Udtalelser om denne
Methode, som er bevarede hos Oldtidens Forfattere. Herom giver Pappos (Hultsch’s
Udgave p. 634,11—636,14) følgende Oplysninger:
AydÅoaiq Tolvoy eotiv bdbq dnb too ^TjToopéyoo
coq bpoÅofoopÉvoo dia Ta>y é&jq dxoÅobdcoy
£7r/ ti bpoXo/oopsvov (Tuvdéaei • év psv yap
ttj dyaÅbaEi to tyroopevov coq ■fE'fovbq
OTtodÉpEVoi to e$ ob touto aupßatvsi oxoirob-
ps&a xai xdhy exeivou to xpoTj/oopEVov, scoq
dy ouTcoq dvanodl&VTEq xaTayrrpjcopEV ei'q ti
to>v rjdfj TvcopiZop.Évcov Ta&y dpypjq é/oy-
Tcoy xai TTiv ToiaUTTjv Etpodov dyaÅuoiy
xaÅoupsv, oioy dvditaliv Åootv. év dl T7j
OOvdEOEl E$ UTCOGTpOipTjq TO EV T7] dvaluoEi
xa-atyipDlv oototov uitoøTTpjdpEVot yEyovoq
TjdT) xai éxopéva to. exe'i évTaoda npoTp-ob-
pEva xaTa <pu<nv TazavTEq xai dÅMjÅoiq éxt-
auvdévTEq Eiq TÉÅoq dyixvoopEda vrjq too
tycoopévoo xaTaaxEOTjq' xai touto xaÅoupsv
oovdsoiv.
Aittov d'soTiy dvaÅuoscoq ysvoq, to plv
Tixby TdÅTjdobq, b xaÅsiTai dsiopTjTixbv, to dl
xopiaTixbv too itpoTadévToq [Åsystv]. b xaÅEtrat
xpoß/ypaTixov . éx'i plv oby too dscopTjTixou
Analysen er Vejen fra det søgte som ind-
rømmet gennem det, som videre følger
deraf, til det, som er indrømmet i Syn-
thesen; thi idet vi i Analysen betragter
det, som søges, soin allerede blevet til,
undersøger vi det, hvoraf delle fremgaar,
og videre det, som ligger endnu længere
tilbage, indtil vi under denne Tilbage-
gang siøder paa noget, som allerede er
bekendt eller regnes med til Grundlaget
(Forudsætningerne); og en saadan Me-
thode, kalder vi Analyse, en Slags bag-
lænds Løsning (Lysis). I Synthesen
derimod stiller vi omvendt det, som vi
i Analysen sidst fik fat paa, i Spidsen
som allerede blevet til, lader del, som før
gik forud, efter Tingenes Natur følge efter,
og idet vi føjer Led til Led, naar vi til
Tilvejebringelsen af det søgte, og det
kakier vi Synthese.
Der er to Slags Analyse; den ene,
som gaar ud paa al søge noget rigtigt,
kaldes Lheoretisk, den anden, som gaar
ud paa at tilvejebringe noget forlangt,