Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Andet Bind
Af Opdragelsens Historie

128 FRA COMENIUSES SAMTID. sin Udgivelse blev den angreben, i Tyskland af to Anonymer fra Pavelejren, i England af den teologiske Professor David Owen i et bittert Fejdeskrift, som han skrev 1618, men først udgav 1621 efter Pareuses Død i den Tro, at han nu ikke længer havde nogen Modstander, der kunde tale eller svare ham, en Tro, hvori han dog blev skuffet for saa vidt, som Filip Pareus traadte i Skranken mod ham for sin Faders Meninger. Den engelske Konge, Jakob I, lod Pareuses Kommentar offentlig opbrænde i London og ved de to engelske Universiteter, og Bogen domfældtes som falsk, oprørsk, ugudelig og sigtende til den borgerlige Regerings Tilintetgørelse. Pareus har som Universitetslærer haft en Evne til at samle sine Elever om sig og langvejs fra drage dem til sig: fra Tyskland, Frankrig, England, Skotland, Irland, Nederlandene og særlig Ungarn og Polen kom de rejsende for at se og høre ham og gennem den personlige Omgang med ham „smage den himmelske Nektar og den aandelige Ambrosia, som han plejede at lade tilflyde dem i fulde Drag“. I Aaret 1607 købte han sig et Hus under Slotsbjærget i Heidelberg paa et stille Sted, hvor han mente at kunne følge sit Hjærtes Lyst: udenfor Vrimlen og Støjen at leve for sig selv og sine Muser. I Haven byggede han nu et „Museum“ med en høj Stentrappe ned til Jorden, i hvilket han uforstyrret kunde sysle med sine Studier, og kaldte sin Bolig „Pareanum“. Huset blev gavmildt udstyret af Kurfyrsten med Skattefrihed og andre Forrettigheder, og Pareus voksede saaledes sammen med dette sit Hjem, at han senere i sin Landflygtighed ikke havde Ro paa sig, før han fik vendt tilbage for at dø i sit „Pareanum“, over