Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Andet Bind
Af Opdragelsens Historie

OPDBAOELSE I KINA. l—l fastslaaet Æmnerne. De skal tale om de sønlige Pligter og den yngre Broders Pligter mod den ældre, om den ærbødige Ihukommelse af sin Slægts Forfædre, om Opdragelsen af sine Børn og yngre Brødre, om Omhu for Skolernes Blomstring, om indbyrdes Samdrægtighed og Tilegnelse af Høflighedens og Retskaffenhedens Love og af gode Vaner, om Afholdelse fra al bagtalerisk Anklage og fra alt Tilhold med Forbrydere, om Straffelovene og den nøjagtige Betaling af Skatterne, om Højagtelse for Arbejderne og for Morbærtræets Dyrkere, om klog Husholderiskhed, Sparsommelighed, Maadehold og Beskedenhed, endelig om Undertrykkelse af ethvert Vredesudbrud — alle det praktisk virksomme, fredelige, patriarkalsk ordnede Samfundslivs Dyder. Gennem Studium og Eksaminer har Mandarinen naaet sin Stilling. Krigeren maa i Rang staa tilbage for den lærde. Ærbødigheden for Lærdom er saa stor, at der i Byerne og Landsbyerne sendes Mænd ud i Gaderne med Kurve for at opsamle beskrevne Papirstumper, at ikke kinesiske Skrifttegn skal blive traadt under Fod — det beskrevne Papir er jo Vejen, ad hvilken Forfædrenes Visdom er naaet ned til deres Efterkommere. Og har de unge Mænd taget den første Lærdomsgrad, der giver dem Adgang til Universiteterne, og faaet Lærdomstegnet, Kejserens Gave, Sølvfuglen paa Huen og den rigt broderede Skulderkrave, saa vrimler Floder og Fjorde — Prøven afholdes over hele Riget — af lette Baade, som piler afsted i alle Retninger med Budskab til ængstelig ventende Forældre. I Gaderne falbydes med høj Røst Eksamenslisterne. Og den nybagte Student, der kommer hjem og møder i sine Forfædres Hal for at bringe dem sin Hyldest, er Dagens Helt, naar han i stort Optog drager gennem H. Trier: Pædagogiske Afhandlinger II. 2