Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Andet Bind
Af Opdragelsens Historie

fe OPDRAGELSE I KINA. de tre Ting ikke holdes borte, saa kan en Søn hver Dag give sine Forældre Oksekød, Faarekød og Svinekød at nære sig af, han er dog ikke sønlig.“ Det er i Kina ikke ualmindeligt, at Sønner gaar i Fængsel og Landflygtighed for deres Forældre, eller at Børn skærer et Stykke Kød ud af deres Laar eller Arm for dermed at helbrede en syg Fader eller Moder. En femtenaarig Pige, som i 1870 prøvede derpaa, men følte, at hun ikke havde Mod eller Styrke dertil, skar saa to Led af en af sine Fingre og kom Kødet deraf i sin for uhelbredelig erklærede Moders Medicin. Alle Livsforhold stilles overfor den sønlige Lydighedspligt: „At være uordentlig i sin Levemaade i det hele er et Brud paa den sønlige Pligt; ikke at være omhyggelig i C! døveisen af sine Pligter som Øvrighedsperson er et Brud paa den sønlige Pligt; ikke at være opiigtig i Omgang med Venner er et Brud paa den sønlige Pligt." Sagnet fortæller, at da Kung-fu-tse havde skrevet sin Bog om „sønlig Ærefrygt", gav Guderne deres Bifald til Kende ved hen over Himlen at spænde en mægtig Regnbue, der langsomt dalede ned paa Jorden som en stor Perle. Ærbødigheden for Forældrene kræver, naar de dør, en kostbar Ligbegængelse, tre Aars Sorg med regelmæssig Graad paa deres Grav og Ofringer til dem „Ær de døde, som du vilde ære dem, hvis de endnu var i Live.“ En Søn, som volder sine Forældre Sorger, revser de strængt, bortviser ham fra deres Hus eller kaster ham i offentligt Fængsel. Naar en Fader anklager sin Søn overfor Mandarinen, er ethvert Bevis overflødigt. Sønnen er altid skyldig, Faderen har altid Ret. En Søns Klage over sin Fader forbyder en Lov Manda-