Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Andet Bind
Af Opdragelsens Historie

FORTIDENS SKOLESKUESPIL. 365 spille en Komedie af Terentio; men mange forargedes over saadant og sagde, at sligt Gøgleværk af hedenske Poeter intet sømmede sig et Kristenmenneske etc. Hvad nu Dr. Lutheri Mening desangaaende monne være? Da sagde han, at man for Skolebørnenes Skyld ikke maatte forbyde Komødier, men meget mere tilstede og optage dem, for det første, at de kunde øve sig udi Latinen, for det andet, efterdi udi Komødierne tint og kunstigen blev opdigtet, afskildret og fremholdt saadanne Personer, ved hvilke Folk blive underviste og hver bliver mindet om sit Embed og sin Stand og formanet om, hvad der sømmer en Tjener, en Herre, unge Knøse og gamle, hvad der anstaar dem, og hvad hver af dem øve skal; ja der bliver derudi afskildret og for Øje stillet ligervis som i et Spejl alle Digniteters Grad, Med og Pligt, hvorlunde enhver udi sin Stand skal holde sig udi sin ydre Vandel. Derhos bliver derudi beskrevet og aftegnet de onde Skælmers listige Anslag og Bedragerier, ligervis hvad Forældres og unge Knøses Forehavende er, hvorlunde de drage og holde deres Børn og unge Folk til Ægtestanden, naar det er paa Tide med dem, og hvorlunde Børnene skulle være Forældrene hørige og binde sig til én etc. Saadant bliver fremholdt udi Komødier, hvad da’ er meget nytteligt og godt-at vide. Ti til Regimentet kan man ikke komme, vil heller ikke kunne haandhæve samme, uden gennem Ægtestanden. Og Kristne skulle ikke plat ud fly Ko-møclier desformedelst, at uterlig Snak og Bolskab imellemstunder derudi befindes, efterdi man paa samme Grund heller ikke turde læse Biblen. Derfor haver det intet paa sig, om de forevende sligt og desaarsag vilde forbyde, at en Kristen maatte læse og agere Komødier. - Komødier befalde mig meget vel hos Romerne, hvis