Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Andet Bind
Af Opdragelsens Historie

390 FORTIDENS SKOLESKUESPIL. at samles med tilrejsende Venner eller fortrolige Tjenere til et djævt og muntert Drikkelag“, eller at se Borgere og Studenter opføre et Skuespil. I Frischlin fandt lian nu en Mand, der kunde drikke med ham og digte for ham og ved store Lejligheder forherlige hans Hus. Ved Hertugens første Bryllup havde Frischlin digtet udførlige Bryllupsdigte efter Ovids Mønster og udarbejdet en poetisk Beskrivelse af Festen, syv Bøger stor, hvis klassiske Islæt Vergil havde leveret, og hvor Digteren ikke engang havde glemt Skueretterne ved Maaltidet: Paradisets Have, Krybben med Jesubarnet og de hellige tre Konger, et Bjærg og en Borg med Fontæner af Vin, hvori der svømmede Svaner og Sirener, den barm-hjærtige Samaritan, Samson, St. Georg, Daniel i Løvekulen, Kristi Opstandelse, en Jagt, Guldkalven, Spejderne med Druerne, Quintus Curtius, Jesabel ogJehu, Mars og Venus, Fides og Justitia o. s. v., hele Tidens. brogede Fantasiindhold som Pynt paa et Bryllupsbord. Den Gang følte Frischlin for en kort Tid sit Livs Sol skinne: „Jeg var i stor Naade hos Hertugen af Würtemberg og yndet af alle ved Hoffet og i Raadet. Ogsaa fra Rigsdagen var jeg vendt tilbage prydet med nye Værdigheder.“ Ti Aar efter holdt Hertug Ludvig anden Gang Bryllup, og atter skulde Frischling Pen give Festen Glans. Saa var det, han tilbød de ledende Aander sit fædrelandske Skuespil Julius redivivus, den genopstandne J., som han i de nærmest foregaaende Aar, flere G-ange afbrudt, havde skrevet paa, og Stykket blev opført med tyske, rimede Indholdsangivelser fremsagte foran hver Akt af fem Drenge, iførte Heroldsdragter med Brudgommens Vaabenskjold paa Brystet og Brudens paa Ryggen. Det er fra et heroisk Digt af Ulrich von Hutten, at Frischlin har hentet sit Æmne: Sammenstillingen af