Pædagogiske Tids- Og Stridsspørgsmål: Andet Bind
Af Opdragelsens Historie

40 FBA COMENIUSES SAMTID. i andre en Modsætning til Uniteten; baade blandt gejstlige og verdslige var Disciplinen slappet hos dem. Prags Universitet blev derfor skyet af de unge Brødre, som i Steden for rejste udenlands, navnlig til Tyskland og Schweiz, ved hvis reformerte Universiteter den Tilnærmelse til Kalvinismen fremskyndedes, som Bruddet med Lutheranismen og en vis Overensstemmelse i Nadverlæren havde medført. III. Akademiet i Herborn. Comenius drog saaledes 1611 til Herborn i Nassau for at studere Teologi. Her havde Grev Johan den ældre af Nassau Dillenburg i 1584 brugt nogle ophævede Klostres Gods til at grundlægge en teologisk Undervisningsanstalt og en dertil knyttet Skole paa seks Klasser. De skulde virke i kalvinistisk Retning og modarbejde den under hans Forgænger indførte Lutherdom, fra hvilken hans Ophold i Strassburg og Genf havde fjærnet ham; for Skolens Vedkommende forbydes det endog Disciplene at lege med andre end deres Kammerater. En pædagogisk Ejendommelighed ved Skolen er det Mulkt-system, dens Love fastslaa: den, der ikke udarbejder sin Afhandling om de hørte Foredrag, skal betale en halv Gylden i Bøde; den, der forsømmer Undervisningen, tre Hvid, under forværrende Omstændigheder det dobbelte; den, der forstyrrer sine Kammerater ved Undervisningen, fire Oboler; den, der tager sig uvedkommende Ting for, to. Allerede to Aar efter blev der ved Siden af det teologiske oprettet et juridisk, et medicinsk og