Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik
Forfatter: C. Lange
År: 1899
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag (F. Hegel & søn)
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 225
UDK: 11 Lan gl
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
Digtekunsten.
I9I
teten, langt mere historiske eller beskrivende end hrugter
af fri Opfindelse. Og til alle Tider har man været
vant til i Digternes Værker at finde Ingredienser af be-
lærende, agitatorisk, polemisk o. s. v. Natur, ofte i saa
rigeligt Maal, at de gjøre Indtrykket af at være Hoved-
sagen, medens den egenlige kunstneriske Opgave og der-
med Nydelsesvirkningen træde i Baggrunden. Her,
hvor der kun er Tale om Poesien som Nydelsesmiddel,
kan der intet Hensyn tages til alle de øvrige Formaal,
den lejlighedsvis maa tjene; det drejer sig her alene om
Poesien som Kunst. —
Ordet kan i sin Egenskab af Sanseindtryk, Lyd,
til en vis Grad benyttes til Fremkaldelse af en umiddelbar
Nydelsesvirkning ved en direkte Impuls til vort vaso-
motoriske Nervesystem. Allerede ved simple Kombina-
tioner af Ord kan der tilvejebringes behagelige Lyd-
indtryk, «Vellyd», altsaa Nydelse. Af uendeligt større
Betydning er dog den udstrakte Anvendelse, Ordene
faa til Frembringelsen af rytmisk Afveksling, der jo,
som vi tidligere have set, er et af vore mægtigste
Nydelsesmidler. Den hele Versekunst skylder sin Til-
værelse til Bestræbelsen for ogsaa ved Ordets Hjælp at
skaffe sig Rytmens Nydelse. Alt, hvad der hedder
Alliteration, Rim, Versemaal, har sin Oprindelse herfra
og vilde afgive et rigt Emne for Specialstudier over Af-
vekslingen som Nydelsesmiddel. Jeg kan imidlertid ikke
her opholde mig ved denne Side af Poesiens Nydelsesvirk-
ning, skønt den jo i og for sig ikke spiller saa ringe en
Rolle og vi alle kende Exempler nok paa Poesi, hvis
Styrke ganske ligger i de klingende Rim og indsmigrende
Rytmer, medens det gaar med Mening og Tanker, som
det bedst kan; men om Afvekslingen som Nydelses-