Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik
Forfatter: C. Lange
År: 1899
Forlag: Gyldendalske Boghandels Forlag (F. Hegel & søn)
Sted: Kjøbenhavn
Sider: 225
UDK: 11 Lan gl
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
De sceniske Kunster.
217
Indflydelse paa dem. Det er dette naive Publikum, der
lejlighedsvis gaar paa en saadan Maade op i sin sympat-
iske Stemning, at det helt forglemmer, hvor det er,
kommer fuldstændigt under Illusionens Herredømme og
regalerer Stykkets Skurk med Forbandelser og raadne
Æg, medens den ædle Helt tiljubles, ikke for hans
Spils, men for hans Ædelheds Skyld. Kommer det til
disse Yderligheder, da drejer det sig selvfølgeligt ikke
længer om Kunstnydelse, hvor stor den Nydelse for
Resten kan være, som deres retfærdige Harme over
Skurken eller Beundring for Helten eller Medfølelse med
de Elskende kan kalde tillive. Den Kunstforstandige
derimod frabeder sig al Illusion; han vilde, i det Øje
blik den indtraadte, miste den Nydelse, hvorfor han var
kommen; den sande Amatør er i Teatret endog helst
fri for den sympatiske Stemning, som Skuespillerens
Tolkning af Stykket kan fremkalde hos Tilskueren; den
kan han, om den overhovedet kan være nogen Nydelse
for ham, opnaa, i alt Fald tilnærmelsesvis, ved at læse
Stykket hjemme paa sin Sofa; i Teatret kommer han
kun for at opnaa Beundringens Nydelse over Skuespil-
lerens Kunst; og det er, som i alle Kunstarter, kun
ham, den Indsigtsfulde, «Kenderen», der er tilgængelig
for denne Art af Nydelse, den eneste, som Skuespil-
kunsten har at byde paa. Denne er altsaa i høj Grad
exklusiv, her gælder Ordet l’art pour Fart mere ude-
lukkende end i nogen anden Kunstart. Naar den allige-
vel nyder en saa stor Popularitet hos det brede Publi-
kum, saa er det i Virkeligheden langt mere som Tolk
for den stemningsvækkende Poesi end som selvstændig
Kunst, hvortil endnu kan komme den Omstændighed,
at en vis Forstand paa Sagen jo paa dette Omraade er
ret udbredt hos et almindeligt dannet Publikum, hvis