Bidrag til Nydelsernes Fysiologi
som Grundlag for en rationel Æstetik

Beundringen. 35 vil paa dette Sted blot foreløbigt bemærke, at hvad der ved en Frembringelse eller en Præstation giver Anledning til Beundring selvfølgeligt ikke er nogen be- stemt, positiv Egenskab hos dem selv, men derimod en Forestilling, som de fremkalde, og da specielt en Fore- stilling om overvundne Vanskeligheder. Jeg kan t. Ex. beundre og saaledes have Nydelse af et Metal- eller Glasarbejde, saalænge jeg antager det for Resultatet af en vanskelig og kunstfærdig Haandgjerning: Smedning, Slibning el. desl.; men min Nydelse og med den min Glæde forsvinder øjeblikkeligt, dersom jeg bringer i Er- faring, at Genstanden er frembragt uden Møje, t. Ex. ved simpel Støbning — og dog er dens Beskaffenhed og selve Sandseindtrykket af den jo det samme i begge Tilfælde. Dette Forhold maa man, som det senere vil blive indlysende, være ganske klar over, naar man vil se Beundringens store Betydning i Kunstnydelsen i det rette Lys. Beundringen, i den dagligdags Betydning af Ordet, er selvfølgeligt, som de øvrige Begreber, vi her bevæge os imellem, meget slet defineret, og om Alt, hvad man kan falde paa at betegne med dette Navn, kan komme ind under de ovenfor fremsatte Betragtninger, derom er det derfor ikke muligt at have nogen Mening; Enhver bruger jo Ordet efter Forgodtbefindende. At der under alle Om- stændigheder er en vis Forskel paa Følelsen af Extase over for t. Ex. Guddommen, for Naturens Storhed eller Skønhed, for Kunstens frembringelser, er indlysende. Dette kan ikke komme os til Skade i det herværende Sammenhæng, hvor vi kun have at gjøre med den sidste Art, den altsaa, der har sin nærmeste Aarsag i Følelsen af overvundne Vanske- ligheder og sit Maal i Vanskelighedernes Størrelse. Ogsaa denne Art af Beundring ville vi kun komme til at beskæftige os med for det paagældende Værks: den fremstillede Gen- stands eller udførte Præstations Vedkommende. At Be- undringen for Kunstværket overføres paa dettes Frembringer 3'